segunda-feira, 22 de março de 2010

Pr Eliel Soares se apresenta na Florida



Pr Eliel Soares na Florida
Pastor Eliel se apresenta na Sede do Ministerio do Belem nos EUA no dia 22 de março de 2010 e foi convidado a pregar no Culto Dominical e iniciou agradecendo o Superintendente e Presidente do Concilio Distrital Brasileiro e Ministerio do Belem.

E trouxe a mensagem

ÉRA-LHE NECESSÁRIO PASSAR POR SAMARIA

com base em Joao 4 no encontro de Jesús com a Mulher Samaritana.
Em principio o Pr Eliel Amaral Soares se instalará em Boca Raton dando enfase a Agenda aberta, Intineráncia, Tv Gospel e Universidade Menorah e posteriormente com viagens ao Brasil.


A Flórida ou Florida é um dos 50 estados dos Estados Unidos da América, localizado na Região Sudeste do país. O estado é o mais meridional dos 48 estados dos parte continental do país. A taxa de crescimento populacional da Flórida é a quinta maior entre os estados americanos. A principal fonte de renda da Flórida é o turismo. O estado é conhecido mundialmente por suas diversas atrações turísticas, que atraem anualmente mais de 60 milhões de turistas, vindos de outros Estados americanos e de outros países. Estas atrações incluem inúmeras praias, que aliados ao clima relativamente ameno o ano inteiro, atraem milhões de turistas americanos e canadenses no inverno, o Walt Disney World (muitas vezes chamada incorretamente de Disneylândia, uma vez que este termo se aplique ao parque temático da Disney em Anaheim, Califórnia), e o Cabo Canaveral. Outras fontes de renda importantes do estado são o cultivo de laranja - quase todo o suco de laranja americano é produzido na Flórida - finanças e a indústria aeroespacial.

Historia da AD Belem nos EUA











Contatos e Convites
P.O.Box 1707 Boca Raton, FL 33429 Phones: USA 1-800-261-2927 1 714 561-4298 São Paulo Brazil 55-11- 4063-6075

quarta-feira, 17 de março de 2010

CONHECENDO O CÉU POR DENTRO

Ap 21:1-27; 22:1-5

Pontos de Introdução:• Por que pregarmos e ensinarmos sobre o Céu:
1º.) Porque como Igreja do Senhor na Terra – somos peregrinos – Sl 119:19 Sou peregrino na Terra...- Hb 11:13 Todos estes morreram na Fé, sem terem recebido as promessas, mas, vendo-as de longe, e crendo nelas, e abraçando-as, confessaram que eram estrangeiros e peregrinos na Terra.- 1 Pe 2:11 Amados, peço-vos como peregrinos e forasteiros, que vos abstenhais das concupiscencias carnais, que combatem contra a alma.
2o.) Porque nosso descanso não é aqui – Mq 2:10- Ilustr: (o trabalhador ...a hora mais feliz do dia: Agora eu vou para casa...)
3º.) Porque a Igreja ao redor da Terra tem sido atacada pela mensagem sutil do secularismo – onde os valores são invertidos – Cl 3:1-3, Pv 15:24; Hb 3:1
4º.) Porque falsos pregadores e ensinadores – com suas mensagens recheadas de prosperidade material – estão fazendo muitos crentes perderem o foco do Céu- Hoje: Tres Mensagens estão sendo tiradas de muitos púlpitos: A Mensagem da Cruz e da Ressurreição......A Mensagem de Santificação.......e a Mensagem do Céu e da Volta de Cristo...
5.o) Porque Jesus está voltando – temos que pregar e ensinar sobre o eterno porvir...I. QUAIS OS PRECIOSOS NOMES DADOS AO CÉU
1. CÉU DOS CÉUS – Ne 9:6“Tu só és Senhor, Tu fizeste o Céu, o Céu dos céus...”a) - Capital do Brasil – Brasilia -Capital do Japão – Tóquio - Capital da Suécia – Estocolmo -Capital do Quenia – Nairóbi -Capital da Espanha – Madri-
CAPITAL DOS CÉUS – CÉU DOS CÉUS
B) Por centenas de vezes aparece a expressão – CÉUS- Ele é tão grande, Ele é maior que a Terra, Ele é maior do que os Céus – Sl 113:5,6 “Quem é como o Senhor Nosso Deus, que se curva para ver o que está nos céus e na Terra- 1 Rs 8:27 “Mas, na verdade, habitaria Deus na Terra ? Eis que os céus e ATÉ O CÉUS DOS céus te não poderiam conter...”c) CÉUS: A Bíblia menciona Tres Céus
1º.) Céu atmosférico (Ares)
2º.) Céu astronomico (Astros, planetas)
3º.) Céu dos Céus (Onde está o Paraíso, o Trono de Deus – Is 66:1 “ O Céu é o meu trono...”, onde está a Nova Jerusalém)2. Abraão o chamou da CIDADE QUE TEM FUNDAMENTOS -Uma pergunta: Quando Deus chamou a Abraão para uma terra, até então desconhecida...Onde estavam os olhos de Abraão ??? Resposta – Estava além da terra de Canaã...Estava na Terra Celeste – Na Cidade Eterna – Na Nova Jerusalém...Hb 11:9,10 “Pela fé, habitou na terra da promessa, como em terra alheia, morando em cabanas com Isaque e com Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa.
Porque esperava a cidade que tem fundamentos, da qual o artifice e construtor é Deus.”
a) Abraão teve grande revelações de Deus: (por ser amigo de Deus)
1ª.) Abraão viu a nação de Israel – (a tua descendencia será como a areia do mar)
2ª.) Abraão viu a Igreja – (a tua descendencia será como as estrelas do Céu)
3ª.) Abraão viu o Calvário – Jo 8:56
4ª.) Abraão viu a Nova Jerusalém – Hb 11:103.

DEUS PAI CHAMOU O CÉU DE ALTO E SANTO LUGAR Is 57:15 “Porque assim diz o Alto e o Sublime, que habita na eternidade e cujo Nome é Santo: Em um Alto e Santo Lugar habito e também com o contrito e abatido de espírito, para vivificar o espírito dos abatidos e para vivificar o coração dos contritos.”
a) O Lugar é Alto – Salmo 123:1b) O Lugar é Santo – Dt 26:16 “O Céu é a Santa habitação de Deus– Porque O Deus Santo nele habita – Is 6:2,3- Porque ali só entrarão os santos – Ap 22:14,15 (Ilustração: Sonho – Quem habita o Céu ?)- Deus está em toda parte – Mas, a Bíblia define os dois endereços de Deus – Is 57:154. PAULO CHAMOU O CÉU DE:a) A Nossa Pátria, Cidade – Fp 3:20- Se luta tanto pela cidadania americana...
b) A Jerusalém que é de cima – Gl 4:26- A da terra é cenário de lágrimas e dor – A de cima: de alegria e consolo- A da Terra é palco de guerras – A de cima: lugar de paz eterna- A da Terra é lugar de disputa – A de cima: lugar de comunhão- A da Terra é plataforma dos maiores acontecimentos da história humana - A de cima: Palco da História de Deus- A da terra: Jerusalém de ouro - A de cima: ruas de Ouroc) Paraíso – 2 Co 12:4- Quer dizer – lugar de delícias, de completa felicidade- A palavra PARAÍSO aparece apenas 3 vezes na Bíblia:
1ª.) Lc 23:43 – “Hoje mesmo estarás comigo no Paraíso”
2ª.) 2 Co 12:4 – “ Foi arrebatado ao Paraíso e ouviu palavras inefáveis, de que ao homem não é lícito falar.”
3ª.) Ap 2:7 “Quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz ‘as igrejas: Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da árvore da vida que está no meio do Paraíso de Deus.”
d) Reino Celestial – 2 Tm 4:18- Nenhum reino da História – firmou-se como eterno...permanente- Não abra mão deste Reino – Este reino não é terreno, mas é Celestial- (Ilustr: Crisóstomo e o imperador...)
5. COMO O ESCRITOR AOS HEBREUS CHAMOU O CÉU:a. Cidade do Deus Vivo – Hb 12:24- Cidade do Deus Vivo – significa que nesta Cidade, a vida flui, a vida é abundante, a vida é eternab. Jerusalém Celestial – Hb 12:24- Porque está nas mais altas regiões celestiais- Está localizada acima de todas as estrelas e galaxiasc. O Reino que não pode ser abalado – Hb 12:28d. A Cidade Futura – Hb 13:14- Cidade Futura fala de anelo e esperança- Cidade Futura – Fala que ela está porvir- Cidade Futura – aponta para o nosso futuro
1º.) Ele perdoou nosso passado
2º.) Abençoa o nosso presente
3º.) Garante o nosso futuro
6. COMO JOÃO CHAMOU O CÉU
a. Cidade do meu Deus – Ap 3:12
b. A Cidade Santa – Ap 21:2
c. A Nova Jerusalém – Ap 21:2
d. O Tabernáculo de Deus – Ap 21:3
e. A grande Cidade – Ap 21:107.

COMO JESUS CHAMOU O CÉU – Jo 14:1,2“Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. Na Casa de meu Pai há muitas moradas, se não fosse assim, Eu vo-lo teria dito, pois vou preparar-vos lugar”
a) A palavra casa está no singular – a palavra morada está no plural...
b) Há muitas moradas – ILUSTRAÇÃO: (A VISÃO DE UMA IRMÃ – OS MORADORES ESTÃO PARA CHEGAR)
c) Ao chamar o Céu de Casa do Pai – Jesus está falando de lugar de amor e afetividade...VAMOS

CONHECER A NOVA JERUSALÉM POR DENTRO
1. QUAL É A SUA LOCALIZAÇÃOa) A Bíblia quando fala de nosso destino – sempre indica para cima – Pv 18:10; 15:24; Gl 4:26; Fp 3:20; 1 Ts 4:16,17, Ap 21:22.

QUEM É SEU CONSTRUTOR – Hb 11:10 - Sl 102:25 Desde a antiguidade fundaste a Terra; e os céus são obra de tuas mãos.- Jo 1:3 Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.- Não esqueça que tudo o que foi criado – Foi criado pelas 3 Divinas Pessoas (O Pai arquitetou – O Filho criou – O Espírito embelezou – Jó 26:13 “Pelo seu Espírito embelezou os Céus”)
3. QUAL A APARENCIA DA CIDADE “E tinha a glória de Deus. A sua luz era semelhante a uma pedra preciosissima, como a pedra de jaspe, como cristal resplandecente” (Ap 21:10,11)a) O material usado para a construção da Cidade Celestial não se encontra em nenhuma cidade desta Terra. O muro é de Jaspe (pedra trasnlucida – transparente e que reluz) – fala da Presença da Glória de Deus. João a descreve, como Cidade de Ouro puro.
A Nova Jerusalém reflete a Glória de Deus, que a linguagem humana é incapaz de descrever – 1 Co 2:9c) A nossa cidade celestial – reluz – emana celestial beleza.Pergunta: “E...por que esta cidade brilha tanto ??? Tem ela Luz própria ??? Resposta? Seu brilho – Seu resplendor – Sua gloria – É por causa da Presença do Senhor (Sem Ele, não há beleza e fulgor – Jo 15:5)- Ilustração – (a pedra preciosa Opala – Brilha quando está na palma da Mão)4. COMO SÃO SEUS MUROS– Ap 21:12, 14 “E tinha um grande e alto muro com doze portas...E o muro da cidade tinha doze fundamentos, e neles, os nomes dos doze apóstolos do Cordeiroa) Primeiro – O muro é grandeb) Segundo – o muro é altoc) Perguntei ao Senhor – por que muro no Céu ???1ª.) Estabeleço limites – para derramar minha glória2ª.) Meu Povo se lembrará por toda a Eternidade que Eu – sempre fui e serei – Cantaremos Salmos na Eternidad - (Sl 46:1) (Sl 91:1,2)d) Algo extraordinário nos doze fundamentos do Muro celestial –- O nome dos doze apóstolos (Ap 22:14)1º.) Pedro2º.) André3º.) Tiago (filho de Zebedeu)4º.) João5º.) Filipe6º.) Bartolomeu7º.) Mateus8º.) Tomé9º.) Tiago (filho de Alfeu)10º.) Simão, o zelote11º.) Judas Tadeu 12º.) ........por certo - Paulo- Hb 6:10 – O Deus que servimos – É um Deus Agradecido...5. QUANTAS E COMO SÃO SUAS PORTAS – Ap 21:12,13 E tinha um grande e alto muro, com doze portas, e nas portas, doze anjos, e nomes escritos sobre elas, que são das doze tribos de Israel. Da banda do levante(Oriente) tinha tres portas, da banda do norte, tres portas; da banda do sul, tres portas; e da banda do poente(Ocidente), tres portas.- Porta na Bíblia fala de oportunidade, proteção e salvação- Jo 10:9- Aqui temos a grande mensagem da Graça de Deus (povos do Oriente – povos do norte – do sul e do ocidente)- Tt 2:11- Ilustr: (COM ESTES EU POSSO ENTRAR)6. COMO A CIDADE ESTÁ SITUADA E QUAL O SEU TAMANHO – Ap 21:16a) Ela está situada em quadrado – Ap 21:16b) Seu tamanho – Possui 12 mil estádios (largura, comprimento e altura) - 1 Estádio – 185 metros.....12 mil estádios: 2.200 kmsc) A cidade é imensa – comporta a todos os santos....Tantos como a areia do mar...d) Desde 1935 – Os seguidores de Russell (russelistas ou testemunhas de Jeová) – pregam que não há mais lugar no céu – porque o número dos 144 mil salvos já completou-se)e) Não é o que a Bíblia diz:Mt 22:14:22 “E disse o servo: Senhor, feito está como mandaste, e ainda há lugar.”Ap 5:9 “E cantavam um novo cantico, dizendo: Digno és de tomar o Livro e de abrir os seus selos, porque foste morto, e com o teu Sangue compraste para Deus, homens de toda tribo, língua, e povo, e nação...”7. COMO É O SISTEMA DE LUZ DA CIDADE - Ap 21:23; 22:5-Jesus é a estrela que procede de Jacó – Nm 24:17-Jesus é o Sol e escudo – Sl 84:11-Jesus é o Sol da Justiça – Ml 4:2-Jesus é a Luz do mundo – Jo 8:12-Jesus é resplendor da Glória de Deus – Hb 1:3-Jesus é a resplandecente Estrela da Manhã – Ap 22:16-Jesus é a Lampada da Cidade Celestial – Ap 21:23-A Cidade brilha mais do que o sol na sua força, por causa de Jesus-Ilustração: No ano de 1996 – o telescópio espacial Hubble – enviou para Nasa – incriveis imagens do que parecia ser uma gigantesca cidade espacial, localizada a bilhões de anos luz da Terra.As fotografias tiradas pelo telescópio Hubble – impressionaram tanto os cientistas da NASA, que alguns chegaram a comentar, que haviam fotografado o lugar onde o Deus vive. O então PAPA João Paulo II, requisitou tais fotos para o Vaticano.
(Weekly World News – Florida – 30 de abril de 1996)

quarta-feira, 10 de março de 2010

Pastor Eliel se despede da Presidencia da Igreja em Garden Grove













GARDEN GROVE TEM O SEU 6º PASTOR PRESIDENTE

Pastores Presidentes
1º Edenilson
2º Eli Pinheiro
3º Pr Sebastião Silva
4º Pr Telcio Luiz Gonçalves
Pr Eliel Amaral Soares de 24 de maio de 2004 a 13 de março de 2010
Pr Sandro Machado Novo Pastor a partir de 14 de março de 2010

Na terra do Avivamento no berço do Pentecostalismo mundial a AD Belem em Los Angeles sob a expectativa do Novo Pastor Sandro Machado e a despedida do Pastor Eliel Amaral Soares inicia mais uma nova fase em sua trajetória e crescimento desde fevereiro de 1992.Sua Igreja Brasileira, como é conhecida na 9851 Bixby Avenue Garden Grove, California EUA 92841 Phone 1(714)534-9437, foi fundada pelo Ministério de Boston através do pastor presidente Ouriel de Jesus, na casa do irmão brasileiro Cleiton Gomes e sua esposa Nancy Gomes, e seus três filhos Lucas, Kristen, e Alexio, sob a direcão do Pr. Adenilson, que junto a sua esposa Terezinha e seus dois filhos Denilson e Cris, deram início a esse trabalho de língua portuguesa, na cidade de Pasadena, a fim de evangelizar os brasileiros que aqui viviam.
A Igreja permaneceu neste local por um período de varios meses. Durante esse período, ali se congregaram em torno de 13 membros.Os primeiros brasileiros convertidos através deste trabalho foi a família Castro, George Castro, sua esposa Angela Castro e seu filho Victor.Após esse período inicial a Igreja passou a congregar-se aos domingos, em um porão de uma igreja americana situada na Alhambra, por um período de apenas um mês, em virtude de ser pequeno o local e não caber todos os membros, pois a Igreja estava em expansão e nesse período já haviam em torno de 25 a 30 membros.A seguir mudaram o trabalho aos domingos, para o templo da Igreja Americana First Baptist Church of Alhambra situada na 101 S. Atlantic blvd, Alhambra e lá permaneceram até novembro de 1994.O Pr. Adenilson foi transferido para Miami. E o ministério era compostoPastor Presidente : Adenilson, Presbítero Laércio Pimenta; Diáconos : Adalton , Cleiton Gomes, Hércules de Souza e Reinaldo Mesquita ; Tesoureiro : WilliamNa Substituição venho o Pr. Eli Pinheiro e sua esposa Vilma Pinheiro tomam posse da direcão da Igreja e dão continuidade ao trabalho já iniciado. O Pr. Eli Pinheiro com sua visão evangelistica, juntamente com a Igreja, resolveu abrir outro trabalho aos sábados, situado na 3233 Ball rd, Anaheim no salão de recepcão da igreja americana, Anaheim Paptist Church e lá permaneceram até Fevereiro 1995 abriu outro trabalho, agora às tercas-feiras na igreja americana Central Lutheran Church, localizada na 6425 Tyrone ave, Van nuys, neste tempo já haviam em torno de 60 membros na Igreja.O Pr. Eli Pinheiro permaneceu nesta congregacão durante dois anos e a seguir foi tranferido para a cidade de Boston, MA.Em 1994, tomou posse da direcão da Igreja Pr. Sebastião Silva, que junto a sua esposa Annemarie Silva, e sua filha Kesiah permaneceram na Igreja por sete anos.Pouco tempo depois da chegada do Pr. Sebastião Silva, a Congregacão mudou seu trabalho aos domingos, para um templo coreano, situado em Los Angeles, e ali permaneceram por um período de dois anos, e no dia 04/02/1995 o trabalho dos sábados mudou-se da Ball rd para a Broadway ave, Ananheim , porém o mesmo só perdurou por mais quatro meses.Mudou-se, agora para o templo americano, Trinity Lutheran Church, na 987 South Gramercy Pl, East Los Angeles, porém, em virtude da área ser bem perigosa e 80 % dos membros morarem no condado de Orange, a Igreja permaneceu neste local por apenas nove meses, e em agosto/95, mudou-se para o condado de Orange, na 9851 Bixby ave, Garden Grove, onde se congrega até o dia de hoje.A Igreja em Garden Grove sempre foi atuante e abriu um trabalho na 360 W. Windson Rd, Glendale, em virtude de haver alguns membros residindo naquela região e deixou sob a direcão do Ev. Gibson de Almeida, que em 27 de julho de 1999, se desligou da Igreja Matriz, tornando-se uma Igreja Autonoma.O Pr. Sebastião Silva abriu um trabalho no condado de San Diego, deixando sob a direcão do Pr. Daniel Roma, que junto a sua esposa Claudia Roma, e seu filho Bruno deram continuidade ao trabalho.Durante sua gestão haviam cultos aos domingos e tercas-feiras, foram iniciadas células de estudo em casa de alguns irmãos, que posteriormente foram desativadas, encontro de senhoras duas vezes ao mês, oracões matinais, vigílias, encontros sociais em parques e praias com toda a igreja,eventos sociais em datas comemorativas,trabalhos evangelísticos em lugares estratégicos, reuniões dos jovens, visitas aos irmãos necessitados, criacão do estatuto da Igreja, em 2000 foi criado o Ministério Internacional Cristo é a Alianca, que enviava recurso financeiro para alguns lugares no Brasil,em maio/95 sob a direcao do Pr. Sebastiao e Reinaldo e Luciana Mesquita é criado o jornal semanal O Alerta, que agosto/95 é substituido pelo Bolhetim Semanal, distribuido todos os domingos até hoje, Iniciou o Projeto do Instituto Bíblico por Correspondência e Vídeo.
Em julho de 2001 o pastor Sebastiao Silva foi transferido para a cidade de Nova York. Deixando no Ministerio e Liderança ; Co-Pastor : Daniel Roma ; Pastores Adjuntos: Otoniel Ferreira, Aldo Almeida, Gibson de Almeida; Hércules de Souza, Enéas da Cunha, Maurício Lacerda; Diáconos : Kennedy de Souza, Érico Gomes, Eziel Pinto, George Castro, Nazir Barboza, Haroldo Soares, David Ribeiro, Vera de Souza, Vera Silva, Ivonice, Maurício Aparício, Geiser Moura, Jéser Meireles;Tesoureiros : Gibson de Almeida, Hérculesde Souza, Mike Negron, George Castro, Ângela Bacelar Castro, Edéria Júlia dos Santos; Secretários : Gibson de Almeida, Antonio Carlos Castanheira.Em julho de 2001, tomou posse da direcão da Igreja o Pr.Télcio Batista Goncalves, junto a sua esposa Geane Batista, e seus filhos Marilia, Marise, e Marcos, que aqui permaneceram por 2 anos e 10 meses.Durante a gestão do Pr. Télcio Goncalves a Igreja deu continuidade a alguns dos trabalhos iniciados pela gestão anterior, como as reuniões de senhoras e de jovens, as oracões matinais e vigílias e outros, porém também enfrentou grandes dificuldades entre elas o encerramento do departamento de missões em 2003, a grande dificuldade financeira provocada por inúmeros motivos.
Em Dezembro de 2003 em comum acordo e houve o desligamento do Ministério de Boston, E em 05 de abril de 2004, a Igreja decidiu em assembléia filiar-se a CONFRADEB e ao Ministério de Belém em caráter autônomo e fraternal.Em 15 de junho de 2004, o Pr. Télcio foi enviado para a Suica pelo Ministério de Belém.CNa direção do Pastor Telcio Gonçalves integravam o Ministério e a Direcão, Pastor Vice-Presidente e Co-Pastor: Otoniel Ferreira; Pastor Adjunto : Fernando Barcelos; Carlos Castanheira; Evangelistas: Enéas da Cunha, Paulo Cunha; Presbíteros: Maurício Lacerda, Enéas da Cunha, Ozias Ferreira, Joacir Knust; Diáconos: Nazir Barbosa, Haroldo Soares, David Ribeiro, Vera de Souza, Vera Lúcia Silva, Ivonice, Mauricio Aparício, Paulo Cunha, Marli Knust, Jairo Santos, Dean Nascimento ;Tesoureiros: Júlia Santos, Ângela Bacelar Castro, Ozias Ferreira ; Secretários: Antonio Carlos Castanheira, Enéas da Cunha, Fernando Barcelos, Ana Bulincx.No dia 24 de maio de 2004 tomou posse da Presidência da Igreja, o Pr. Eliel Amaral Soares, junto a sua esposa Olivia Soares, sua filha Andréia e seu filho Eliel Jr., a qual permanenceu sob sua direcão até o dia 13 de março de 2010.A partir de sua posse o Pr. Eliel comecou a trabalhar em cima das dificuldades gerais da Igreja, retomando seu crescimento espiritual, restabelecendo gradativamente as financas, remodelando e criando departamentos para obter um melhor desempenho de seu Ministério, dando continuidade a alguns trabalhos já existentes, ampliando e renovando o site da Igreja, retomando as visitas paistorais aos membros e congregados e implantando a banda dos jovens, estabelecendo o Estatuto do Ministerio de Belém e adotando o pacto de membresia.
Criou varios eventos e encontros de cunho evangelístico, de ensino e milagres e trouxe a Unidade do JW Bible College nos Cursos de Basico e Medio em Teologia.

terça-feira, 2 de março de 2010

BENNY HINN SE EXPLICA SOBRE DIVÓRCIO

COMPORTAMENTO

ORANGE, California. EUA — A esposa do televangelista Benny Hinn entrou com pedido de divórcio no Sul da Califórnia.
Suzanne Hinn entrou com documentos na Corte Suprema da Cidade de Orange em 1 de fevereiro, citando diferenças irreconciliáveis.
O casal está casado há mais de 30 anos.
Hinn dirige uma igreja e estúdio de televisão em Aliso Viejo.
Ele é um dos seis televangelistas sob investigação do senador Charles Grassley, republicano de Iowa.
Grassley enviou cartas para seis ministérios evangélicos, inclusive o de Hinn, em 2007, perguntando sobre gastos com aviões particulares, mansões a beira mar, omissões da diretoria e envolvimento em empreendimentos comerciais.
Os ministérios negaram terem violado qualquer lei.

Traduzido por Julio Severo: http://www.juliosevero.com/
Fonte: Fox News


HINN SE EXPLICA SOBRE DIVÓRCIO

Para Benny Hinn, esposa nunca havia dado sinais de desgaste
Origem da Notícia Portal Creio: Redação Creio

http://creio.com.br/2008/noticias01.asp?noticia=7894


Depois de trinta anos de casamento, Suzanne Hinn, esposa de Benny Hinn pediu divórcio. Abalado com as criticas, o evangelista enviou uma carta de três páginas a seus membros explicando que seu ministério não tem fundamentos bíblicos para sua esposa Suzanne Hinn pedir o divórcio.
Hinn disse que sua esposa estava sob grande pressão, mas nem ele nem os seus filhos “nunca teria esperado que isso acontecesse.” Na carta o americano se defende e diz que não havia nenhuma imoralidade na vida do casal. “Nós dois mantivemos nossas vidas limpas e completamente devotadas um ao outro por 30 anos de casamento.
Suzane apresentou papeis de divórcio no dia 1º de fevereiro citando incompatibilidade de gênios. Benny disse, através de seus colaboradores, que estava tentando reverter a crise no casamento. “Suzanne nunca deu sequer indicio de que isso estava em sua mente”, frisou. O líder americano pede orações pela ‘cura’ de sua família e diz que o divórcio irá impedi-lo de cumprir seu chamado ao ministério.
Leia mais:

:: CRISE NO CASAMENTO DE BENNY HINN
Esposa pede divórcio após 30 anos por incompatibilidade
PERSPECTIVA BÍBLICA DIANTE DO AUMENTO DO DIVÓRCIO ENTRE OS EVANGÉLICOS
O número de divórcios está crescendo dramaticamente na sociedade, mostrando que hoje muitos casais o consideram uma opção importante quando um casamento não vai bem. No Brasil, um de cada quatro casamentos acaba em divórcio e nos Estados Unidos o problema atinge quase metade dos casamentos. Mas o que impressiona mais é que estudos mostram que os cristãos são tão vulneráveis ao divórcio quanto qualquer outra pessoa. Todos os anos, milhares de cristãos decidem, por diversos motivos, terminar seu casamento. Um estudo realizado pelo Barna Research Group revela que o índice de divórcio entre os cristãos americanos está realmente um pouco mais elevado do que entre os que não são cristãos. Entre os adultos que não são cristãos, 24 por cento estão atualmente ou já estiveram divorciados. Em comparação, 27 por cento dos crentes que acham que nasceram de novo estão nessa mesma situação. Essa tendência prejudica o testemunho dos cristãos na sociedade. Há a informação de que até os ateus estão, com alegria, utilizando o mesmo estudo para anunciar que quem não crê em Deus tem o índice mais baixo de divórcio.[1]
Embora pareça uma opção aceitável no caso de um casamento infeliz e tumultuado, o divórcio sempre marca uma família. Filhos de pais divorciados muitas vezes desenvolvem depressão e ansiedades profundamente enraizadas de si mesmos, suas família e seus relacionamentos com os pais e amigos. O divórcio torna as crianças novas quietas e deprimidas e os adolescentes, revoltados, agressivos e até mesmo vulneráveis à delinqüência e às drogas. Pesquisas também mostram que pessoas separadas e divorciadas sofrem mais sentimentos de infelicidade, solidão e doenças crônicas e agudas do que as pessoas casadas ou solteiras.
[2]Não há dúvida de que o divórcio é uma tragédia que vem crescendo no meio das igrejas. Não há cristão que não conheça casal dentro da igreja se separando ou já separado. Os exemplos incluem até evangélicos em posição de liderança.Não é fácil lidar com tudo o que está relacionado com o divórcio e o recasamento. Até mesmo estudiosos da Bíblia têm muita dificuldade para debater essas questões num nível teológico.
Portanto, não é sem razão que há tantas opiniões e interpretações variadas.
Tudo o que sabemos sobre os sentimentos de Deus é que ele declarou: “Odeio o divórcio”. (Ml 2:16)
Fica então uma pergunta intrigante: Por que está aumentando entre os evangélicos algo que Deus odeia? Parece haver uma necessidade de abordar o assunto da forma mais biblica possível, a fim de que mais casamentos possam ser preservados.
Cabe, é claro, principalmente à liderança adquirir um conhecimento bíblico adequado e aplicá-lo para proteger seus rebanhos das tendências que estão destruindo os casamentos no mundo.Então, o estudo presente foi preparado para enriquecer nosso conhecimento sobre o assunto com uma visão breve no Novo Testamento (NT).
O objetivo não é tratar dos complexos problemas existentes depois que um casal evangélico já seguiu a tendência de divórcio ou recasamento. Tudo o que se pretende é chegar a uma perspectiva da Palavra de Deus que seja útil para os casais evangélicos, antes que eles pensem em seguir essa tendência.
O que a Bíblia diz?
O que o NT ensina sobre o divórcio? É comum hoje entender que em Mateus 19:9 Jesus permite o divórcio em situações de infidelidade conjugal. Mas por que ele também não incluiu os casos de violência doméstica e abandono?Essa passagem na verdade trata de um problema relativamente comum entre os judeus daquela época: divórcio e recasamento. Geralmente, o judeu queria o divórcio a fim de poder se casar novamente.
O Antigo Testamento (AT) permitia essa possibilidade por razões mais amplas do que a infidelidade conjugal. É por isso que os apóstolos pareceram decepcionados com a posição “restritiva” de Jesus.
No Novo Testamento, contudo, Jesus tinha um jeito especial de lidar com situações complicadas. Quando os líderes religiosos judeus trouxeram uma mulher apanhada no ato de adultério diante de Jesus, ele foi extremamente inteligente. Em vez de se mostrar contra ou a favor, ele lhes deu uma resposta que os conduziu a uma profunda reflexão do estado de vida de cada um deles: “Quem estiver sem pecado, jogue a primeira pedra”. (Cf. Jo 8:2-11)
Na passagem sobre o divórcio, Jesus agiu da mesma forma, numa situação igualmente complicada. Ele respondeu aos líderes religiosos judeus de um modo que pudesse levá-los a refletir mais no que é o casamento diante de Deus. Ele disse: “Eu lhes digo que todo aquele que se divorciar de sua mulher, exceto por imoralidade sexual, e se casar com outra mulher, estará cometendo adultério”. (Mt 19:9 NVI)Os outros Evangelhos também citam a mesma passagem, mas não fazem nenhuma referência ao trecho em que Jesus menciona exceto por imoralidade sexual: Em Marcos, Jesus diz: “Todo aquele que se divorciar de sua mulher e se casar com outra mulher, estará cometendo adultério contra ela”. (Mc 10:11 NVI)Em Lucas, Jesus diz: “Quem se divorciar de sua mulher e se casar com outra mulher estará cometendo adultério, e o homem que se casar com uma mulher divorciada estará cometendo adultério”. (Lc 16:18 NVI)Por que parece haver tal contradição nas declarações de Jesus nos Evangelhos? Por que Mateus resolveu tratar do assunto de modo diferente? Enquanto em Marcos e Lucas Jesus parece ser categoricamente contra o recasamento, em Mateus ele mostra que há uma situação especifica em que um homem ou mulher pode se divorciar e casar novamente.
Em outras palavras, somente a imoralidade sexual permite essa possibilidade.
Como explicar essa diferença de ensino?
Entendendo o objetivo de cada livro da Bíblia.
Embora tenhamos a Bíblia como uma coleção completa de livros hoje, originalmente cada livro (no caso, cada Evangelho) foi escrito como uma carta dirigida a pessoas especificas. Os livros de Marcos, Lucas e João foram escritos de modo geral para cristãos que não eram judeus. No primeiro século da era cristã, nenhuma igreja possuía sozinha todos os livros do NT. Só séculos mais tarde é que as igrejas passaram a desfrutar das bênçãos de possuir a coleção completa das cartas reunidas dos apóstolos.Assim, tratando-se dos Evangelhos na época em que foram escritos há dois mil anos, uma igreja em determinado lugar recebeu o Evangelho de João, outra recebeu o Evangelho de Marcos e um homem importante chamado Teófilo recebeu o Evangelho de Lucas. Essas cartas foram preparadas para cristãos sem muito conhecimento nos costumes judaicos.
Mas para quem foi escrita e dirigida a carta de Mateus?
Um fato importante é que o NT foi escrito em grego, a língua mais usada pelo mundo na época dos apóstolos. No entanto, especialistas acreditam que o único livro do NT que originalmente não foi escrito em grego é Mateus, que se presume ter sido escrito primeiro em aramaico, a língua utilizada pelos judeus da época. Mais tarde, o Evangelho de Mateus foi traduzido para o grego. Então, sabe-se que três Evangelhos foram escritos para quem não era judeu, e apenas um trata das necessidades especificas dos judeus.Portanto, na passagem de Jesus sobre o divórcio, Marcos e Lucas não mencionaram o trecho exceto por imoralidade sexual por um nobre motivo: eles queriam poupar a mente dos cristãos não-judeus das questões particulares dos judeus. Da mesma forma, Paulo, que era judeu e tinha um ministério voltado para alcançar quem não era judeu, jamais tocou no assunto da exceção de Jesus, a fim de não confundir os não-judeus. Marcos, Lucas e Paulo sabiam o que Jesus havia dito, mas sabiam também que a declaração completa só era relevante para os judeus.
Assim sendo, o que um judeu era levado a pensar quando ouvia: “Quem se divorciar de sua esposa e se casar com outra mulher comete adultério, a não ser no caso de adultério”?Adultério como crime socialOs judeus viviam de acordo com as leis do AT.
Para eles, só havia uma lei para o pecado do adultério. “Se um homem cometer adultério com a mulher de outro, ele e a mulher deverão ser mortos”. (Lv 20:10 BLH) A pena de morte, aplicada no cônjuge culpado, liberaria o cônjuge inocente para se casar com outra pessoa. Há outras evidências bíblicas que mostram que só a morte de um cônjuge libera o outro, se assim ele o desejar, para um novo casamento. Em Romanos Paulo diz: “Por exemplo, pela lei a mulher casada está ligada a seu marido enquanto ele estiver vivo; mas, se o marido morrer, ela estará livre da lei do casamento. Por isso, se ela se casar com outro homem enquanto seu marido ainda estiver vivo, será considerada adúltera. Mas se o marido morrer, ela estará livre daquela lei, e mesmo que venha a se casar com outro homem, não será adúltera”. (Rm 7:2-3 NVI, o destaque é meu.) Qualquer judeu, como o próprio Paulo, podia compreender que a única base para o recasamento é a morte do outro cônjuge.No entanto, se alguém que não pertencia ao povo de Israel lesse Mateus 19:9, ele entenderia que só pode haver divórcio em caso de adultério. Ele entenderia dessa forma justamente porque sua mente não teria condições de ver o texto como um judeu, que conhecia o AT. Assim, ele não saberia que há uma penalidade máxima para o pecado do adultério.
Embora o AT desse liberdade para os judeus se divorciarem por vários motivos para poderem se casar novamente, Jesus limitou essa liberdade a um único motivo, mas com uma resposta que tinha como objetivo levar os judeus a refletir profundamente no significado e projeto de Deus para a união familiar. Além disso, ele mostrou que a lei de divórcio do AT foi estabelecida por causa da dureza de coração do próprio povo de Deus.Como todo bom judeu, os discípulos de Jesus apreciavam a lei de divórcio do AT.
É por isso que eles expressaram certo descontentamento e desapontamento com o posicionamento de Jesus permitindo divórcio e recasamento somente no caso de imoralidade sexual. Eles disseram: “Se o relacionamento de um homem com sua esposa é assim, não vale a pena casar!” (Mt 19:10 ISV)
O que os deixou assim desanimados, e o que também deixaria qualquer outro judeu no mesmo estado de insatisfação, é que ao aceitar o posicionamento de Jesus, o judeu que pretendia se divorciar e casar novamente teria de aceitar a lei divina que trata da pena para o pecado do adultério.Espaço para a graça da restauraçãoEntretanto, onde fica o espaço para a graça de Deus em toda essa situação em que fica aberta a possibilidade de recasamento somente com a morte do cônjuge culpado? O judeu que lesse o Evangelho de Mateus teria, inevitavelmente, de ler a passagem logo antes da declaração de Jesus sobre o divórcio (Mt 18:23-35). Quando Mateus escreveu aos judeus, sua carta não tinha capítulos nem versículos. Assim, a passagem sobre o perdão (Mt 18:23-35) estava unida à passagem sobre o divórcio (Mt 19:1-12). Então, antes de pensar em divórcio o judeu já precisaria pensar em perdão. Com a direção do Espírito Santo, o judeu obediente a Jesus poderia liberar o perdão e deixar a graça de Deus vencer e prevalecer onde o pecado queria destruir.Portanto, é possível entender que a graça do perdão está disponível para curar e restaurar casamentos. A graça de Jesus veio para restaurar, não destruir.
Contudo, um cristão não-judeu interpretaria a passagem de Mateus como se o NT permitisse divórcio apenas no caso de adultério. Tal interpretação deixaria sem resposta algumas importantes questões: Como, por exemplo, ficaria a situação de esposas casadas com homens beberrões, violentos ou até criminosos?Como Paulo tratou a questãoPaulo, que pregava a graça de Deus e era hostilizado pelos judeus legalistas, abordou o assunto da separação. Ele ensinou: “Aos casados dou este mandamento, não eu, mas o Senhor: Que a esposa não se separe do seu marido. Mas, se o fizer, que permaneça sem se casar ou, então, reconcilie-se com o seu marido. E o marido não se divorcie da sua mulher… Por causa dos problemas atuais, penso que é melhor o homem permanecer como está. Você está casado? Não procure separar-se”. (1 Co 7:10-11, 26-27a NVI, o destaque é meu.) Em situações em que um cônjuge descrente resolve se separar, Paulo via na separação liberdade para o cônjuge crente: “Todavia, se o descrente separar-se, que se separe. Em tais casos, o irmão ou a irmã não fica debaixo de servidão; Deus nos chamou para vivermos em paz.” (1 Co 7:15 NVI)
É claro que na opinião de Paulo o estado ideal para os solteiros era não se casarem, a fim de estarem livres para servir ao Senhor. Então, no caso de um cristão casado se separando, a idéia não é outra: sua liberdade é oportunidade de servir ao Senhor sem nenhum impedimento. Paulo via um homem ou mulher fora do casamento como um cristão inteiramente livre para trabalhar para Deus, sem as preocupações e ocupações que tomam o tempo quando alguém é casado e é obrigado a pensar em suprir as necessidades do cônjuge. Ele diz: “Por causa dos problemas atuais, penso que é melhor o homem permanecer como está. Você está… solteiro? Não procure esposa… Gostaria de vê-los livres de preocupações. O homem que não é casado preocupa-se com as coisas do Senhor, em como agradar ao Senhor. Mas o homem casado preocupa-se com as coisas deste mundo, em como agradar sua mulher, e está dividido. Tanto a mulher não casada como a virgem preocupam-se com as coisas do Senhor, para serem santas no corpo e no espírito. Mas a casada preocupa-se com as coisas deste mundo, em como agradar seu marido”. (1 Co 7: 26-27b, 32-34 NVI)Ainda que nunca tenha tratado diretamente do problema do divórcio, Paulo compreendia que a única razão para o recasamento é a morte de um dos cônjuges. Ele diz: “A mulher está ligada a seu marido enquanto ele viver. Mas, se o seu marido morrer, ela estará livre para se casar com quem quiser, contanto que ele pertença ao Senhor. Em meu parecer, ela será mais feliz se permanecer como está”. (1 Co 7:39-40a NVI)Os apóstolos vieram a compreender bem essa verdade, porém por um tempo acharam muito difícil aceitar a perspectiva de casamento que Jesus havia colocado diante deles. É por isso que eles disseram aborrecidos: “Se a situação de um homem com sua esposa é assim, não é vantajoso nem aconselhável casar”. (Mt 19:10 AB) Isto é, se o único motivo para o recasamento é a morte de um cônjuge, eles achavam que o melhor era não casar! Afinal, qual o judeu que se divorciaria se soubesse que não poderia casar de novo? Para eles, era muito difícil aceitar o casamento como uma aliança para a vida inteira, “até que a morte os separe”.Então Jesus lhes respondeu: “Nem todos podem aceitar esta verdade sobre o casamento. Mas Deus capacitou alguns para aceitá-la. Há motivos diferentes por que alguns homens não podem se casar. Alguns homens nasceram sem a capacidade de se tornar pais. Outros foram incapacitados assim mais tarde na vida por outras pessoas. E outros homens renunciaram ao casamento por causa do reino do céu. Mas a pessoa que está em condições de se casar tem de aceitar esse ensino sobre o casamento”. (Mt 19:11-12 NCV, o destaque é meu.) Nem todos, no meio do próprio povo de Deus, conseguem aceitar o projeto de casamento de Deus, mas somente os que foram capacitados. É óbvio que o ser humano tem a capacidade de desunir onde há corações endurecidos, porém Jesus declarou: “Portanto, não deixem ninguém separar o que Deus uniu”. (Mt 19:6b GW) Não é que ele não estivesse consciente dos problemas que um casamento enfrenta. É que ele sabia que Deus tem o poder de capacitar para união, fortalecimento, perdão e restauração onde há corações abertos. Nenhum casal é perfeito, mas quando se abre espaço para Deus capacitar, as situações mais difíceis podem se tornar oportunidades para experimentar grandes vitórias (cf. Tg 1:2-4,12).Modelos são indispensáveisExaminamos um pouco o que a Palavra de Deus diz. Agora, o que se pode fazer para que menos casais evangélicos sigam a tendência de divórcios e recasamentos no mundo? A resposta são os líderes cristãos. Eles têm um chamado especial para “serem exemplos para o rebanho seguir”. (1 Pe 5:3b GW) O que então qualifica um homem para liderar e servir de modelo? “É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só mulher, moderado, sensato, respeitável, hospitaleiro e apto para ensinar”. (1 Tm 3:2 NVI, o destaque é meu.) É possível também traduzir essa passagem assim: “Portanto, é necessário que o pastor tenha um caráter que ninguém possa culpar de nada, tenha tido só uma esposa ou tenha se casado uma vez só…” Outros líderes da igreja também devem ter a mesma qualificação (cf. vers. 11).
Por que Deus estabelece que a liderança deve ter um padrão de vida familiar? Vivemos num mundo cheio de influências erradas. Por isso, Deus quer que pelo menos na igreja as famílias tenham a oportunidade de ver exemplos diferentes dos que existem no mundo e se modelar através desses bons exemplos. A Bíblia mostra que pastores e outros líderes, casados só uma vez, são o exemplo e o modelo ideal para a congregação. Por que? Porque o ser humano tem uma fraqueza: imitar quem está em posição de autoridade ou destaque. Embora muitas pessoas não imitem aqueles que elas adoram, a realidade mostra que a vida errada de muitos artistas de TV agora é vivida por um grande número de seus admiradores.Paulo colocou ordem na liderança porque certamente as congregações não-judias tinham vários casos de divórcio e recasamento. Assim, era preciso estabelecer bons modelos, para que os exemplos do mundo não fizessem parte da vida da igreja. O divórcio é um problema que afeta toda a sociedade, porém deve haver um padrão melhor na liderança para que o que é comum no mundo não seja normal na igreja. Deus odeia o divórcio, mas os cristãos de hoje estão sendo de tal forma afetados por imagens, exemplos e modelos de divórcios e recasamentos da sociedade que eles estão começando a agir como se Deus amasse esses problemas! O modo ideal de neutralizar a influência negativa do mundo nos casamentos da igreja é fazer o que Paulo orienta: colocar na liderança homens que tenham um exemplo excelente. Esses líderes serão uma influência positiva na vida das famílias da igreja.
Quando virem seu pastor e outros líderes amando a esposa, sendo fiel a ela e preservando a união familiar, muitos vão seguir seu exemplo.
Abreviaturas de versões bíblicas:
AB: Amplified Bible (Bíblia Ampliada)
BLH: Bíblia na Linguagem de Hoje
GW: God’s Word (A Palavra de Deus)
NCV: New Century Version (Versão do Novo Século)
NVI: Nova Versão Internacional Copyright 2003 Julio Severo.
Julio Severo é autor do livro O Movimento Homossexual, publicado pela Editora Betânia: http://www.juliosevero.com.br/[1] http://www.cbn.com/cbnnews/news/020211a.asp[2] Informações extraídas do CD-Rom The Family in América, New Research (digital archive), março de 1987-julho de 1996.

Benny Hinn anuncia a reconciliação do seu casamento


Benny Hinn anuncia a reconciliação do seu casamento
Segundo informações prestadas pelo portal entreCristianos, Benny Hinn declarou durante a “Cruzada de Milagres” em Nova York, na última quinta-feira (24), que estava em vias de reconciliação com sua ex-esposa Suzanne.
O músico Maurice Sklar postou no Facebook: “O pastor Benny Hinn lançou uma bomba sobre nós nessa noite. Ele e Suzanne se reconciliaram! Disse para nós que se casarão novamente em dezembro. Quase caí da cadeira! Quase caio em pleno palco. Que Deus maravilhoso que nós temos! Isso é um milagre! Louvado seja o Senhor. Estou muito feliz por escutar essa boa-nova”.
Benny Hinn havia recebido um pedido de divórcio de Suzanne em fevereiro de 2010, após 30 anos de matrimônio, alegando diferenças irreconciliáveis. O evangelista emitiu, na época, um comunicadodemonstrando sua tristeza quanto ao fato. Ele também assumiu que havia colocado o ministério acima da sua própria família, colocando-a numa situação de risco.
O evangelista é conhecido no meio cristão por escrever o best-seller “Bom-dia, Espírito Santo”, além de outras obras como “Bem-Vindo, Espírito Santo” e “Senhor, eu preciso de um milagre”.
Fonte: Gospel+